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日日講羅浮 沉睡的赫耳瑪洛狄忒 Hermaphrodite endormi 大理石 1.69米 x 0.89米 公元二世紀羅馬複製 公元前二世紀的希臘原作 存放羅浮宮敘利館地面層,Caryatides廳內 這是羅浮宮比較「吸引觀眾」的展品之一。原作已失去,這是羅馬帝國時期複製原來在公元前二世紀的希臘雕像。主題並不嚴肅,但卻令人產生莫其名的詩意。...

中世紀素描 法文Bourgeois,通俗用bourge,意文是borghese,擁有生產工具與資本,並靠雇用勞工賺取利潤的社會階層.  今天這些詞總帶有眨意;奇怪的是現時流行的是由一名美國記者推出的bobo一詞,指(bourgeois – bohemian),泛指那些源自68年學運後,現時生活舒適的一群,有點反現代化,追求純正的高雅生活的一群。...

日日講羅浮 薩摩色雷斯的勝利女神 La Victoire de Samothrace 公元前190年左右 高3.28米 勝利女神在1863年於愛琴海西北部薩摩色雷斯島被發現,現放在羅浮宮Daru樓梯上,呈現出非常戲劇的氣氛。雕塑高過三米,原放在島上海邊懸崖上,望著大海,可以想像那種氣勢;海員從遠地回家,經過海口肯定可見她。 希臘人喜歡以有翼的女性為勝利女神的造型。這尊勝利女神像是為紀念島上居民一次...

中世紀素描 中世紀最大的污點是對異端者及猶太人迫害。 教會一直將猶太人放在基督教文化以外,明顯地,猶太人不屬基督教文化體系,他不認耶穌為基督、救世主,最多是名先知。其實耶穌也是從猶太教衍生而來的,本身是猶太人。在俗世領域,猶太人也無法融入中世紀的封建關係,無法加入社會上的任何工團、社區組織,因這些都為深入基督教文化及地區迷信習俗所支配。 教會上層及皇家對猶太教是暖味的,神學上的交談是出現過的,Ab...

日日講羅浮 女性頭 Tête de figure fémine Art Cyclaclique ancien II 古希臘基克拉澤斯文化第二期 公元前2700-前2300年間  大理石 0.27米 x 0.14米 一望過去,這個雕塑好像是現代藝術家的作品。上世紀的名雕塑家Brancusi的作品很近似這個原來已有四千五百多年歷史的古希臘「偶像」。屬於古希臘基克拉澤斯島嶼的青銅時代的早期文化...

日日講羅浮 自由領導人民(紀念1830年7 月28日的起義) 畫家: Eugene Delacroix (1798-1863) La Liberte Guidant le peuple (28 juillet 1830) 此油畫在許多畫冊都容易看到, 原作放在羅浮宮Denon浪漫主義畫廊中。 畫家用寫實的背景,遠景可看到巴黎聖母院的鐘樓。“自由”以露胸的女人代表,拿著象徵共和的法國三色旗;在她旁邊...

日日講羅浮 帶圓框眼鏡的自畫像 autoportrait aux besicles 畫家:夏爾丹 Jean-Baptiste Siméon Chardin (1699-1779)畫成於1775年粉彩畫 0.46米 x 0.38米 法國18世紀最偉大的靜物畫家。這幅是他暮年的肖像畫;他在晚年曾作不少粉彩肖像畫,粉彩的優點在於色彩值不變,效果可立刻顯現。 夏爾丹早年情況不詳,基本...

中世紀素描 銀行在現代人生活中扮演的重大角色,使人們無法避開它而生活。銀行的建築超過歌德式教堂規模。談中世紀銀行有點像無中生有;其實,銀行就是在中世紀下半期發展起來,亦是歌德式大量建造的十三、十四世紀。 中世紀的銀行當然沒有今天銀行組織的複雜,但它帶進中世紀社會經濟範圍內諸如利息、借貸的觀念,終於導致新的社會群族出現--商人及銀行家合而為一的階層、他們的興起與壯大亦是教會意識形態逐漸失去影響力的同...